《乖好好含着待会就给你》高清在线- 全集莫桑比克剧

世界之大，无奇不有。外面的世界很精彩，精彩的事情并不是天天都有，是机缘巧合，也是大开眼界。要不是亲眼所见，我或许这辈子都没有机会遇上，虽然显得不是那么的吉利，但是恰恰因为遇上，才让我有机会见识非洲人的文化。

十几年来，我在非洲十几个国家工作过，多数国家都去了很多次，也在当地停留了很长一段时间。虽然在很多事情上，我更希望不会遇上，比如当地国家的抢劫，当地国家的盗窃，当地国家的......，但是往往在很多时候，因为都很巧，所以都让我遇上了。

年，我们船来到马达加斯加（简称马加）卸货，年，我们船来到加纳卸货。这两个国家的所见所闻，让我这个中国人觉得非常的不吉利，甚至觉得很晦气。

可是在船员的眼里，这些都是新鲜事，可是在外人的眼里认为，这仅仅是奇闻异事，更多是被人捏造的。事实上，要不是我自己亲眼目睹了这两个国家的丧事，我可能也和大家一样，认为这些事情只会在科幻小说里遇上。

因为自己的好奇，当时觉得非常有意思，所以自己也过去凑了个热闹。现实中，真正当我看到当时的场景，我觉得这样的经历会是我一辈子的记忆，真是让我大开眼界，尤其是加纳人的做法，更是让我觉得国与国之间的文化差异真的不是差那么一点点。

年，我们船来马达加斯加卸粮食，这一次已经是我来这个国家第六次了，前面几次来这个国家的时候，仅仅更多的是在当地和当地人互换物资。他们用廉价的龙虾，螃蟹，和我们换船上的油。

这样的经历也是非常的有意思，你可以用一升的汽油和他们换斤的大螃蟹或者龙虾以及水果。

这里的人非常缺生活物资，所以也可以用破旧衣服和他们互换东西。

我们都知道，马达加斯加地处于非洲的南部的东边，与非洲仅仅隔着一个莫桑比克海峡。这么一个非洲国家，是非洲国家中，唯一一个黄皮肤的人种。

在这里，每一次的经历，都让我们这些船员收获满满，全部都是海鲜，都是深海的海鲜。

当然，出于良心上过得去，我们往往也会将船上的生活用品廉价和他们换取海鲜。其实在我们船员的眼里，我们更想要的是海鲜的新鲜程度，毕竟船上冰冻的海鲜太多了。我们需要新鲜食材满足基本的营养需要。

他们很高兴和我们互换，双方都认为是互惠互利的事情，仅仅就换这些东西足以吸引我们这些船员。而他们国家的传统文化习俗更是让我在不经意间遇上，深深的吸引了我的注意。

我能够深入的了解这个国家的传统文化，还是得益于这个国家的工人。这个国家的工人干活效率真是太低了。

在别的国家装的货，人家仅仅只花了三五天就装好了，可是在马达加斯加，却需要花上半个月甚至更长的时间卸完。

如此长的卸货时间，给我们船员带来了更多的空余时间。船员们抓住机会，纷纷下去当地游玩。

当时我就是和同事一起下去当地游玩，很不巧，就遇上了当地人的“翻尸节”，通俗的说，这个节就是逝者的入葬节，比国内的清明节要隆重多了，甚至举办的方式完全不一样。

现在想想当时的自己，真是太无知了。

在一开始，我们是沿着乡间小道不断的走着，中途遇上了路边上的野果，同事顺手就摘了一些来吃，可是也就是我们停留的这一会，看到了不远的地方看到了有人在跳舞。我们几个人好奇的走过去看个究竟，当时也一点害怕感没有，都以为是当地人在举办音乐活动呢。

可是当我来到现场的时候，这里的场景并不是我想象中的那样。

场面壮观，非常多人，有那么一群人第一时间就吸引了我的目光。他们好像都围在一棵树底下，吆喝着，叫唤着。

我跑过去一看，原来是一头牛被捆绑着，当地正准备处置它。

出于对这个场面的好奇感，我在场拉了一个小伙子问了个究竟。小伙子告诉我，他们正在举行一场“翻尸节”活动。

仅仅从这个节日名字来看，就让我感到非常的好奇，这到底是什么节日？ 小伙子给我讲解得非常详细，他指着远方，有那么一群女人正在准备着一些白色纱布，这些纱布就是用来包裹尸体的。

我这么一听，好像这个场面是有人去世的场面。

当时，我就觉得自己真是倒霉，怎么会遇上这事，关键我还参与其中。

同事表现得比我还好奇，他看着场面，大家的表情一点都不像有人去世的样子，各个表情都洋溢着快乐而高兴的样子。

小伙告诉我，马达加斯加每年的单数月，村里就会有人举行这个节日，这个节日不是一定要举行，也不是家家户户都会举行，一般是达官显贵之人，或者是被逝者托梦的主人，才会举办这么一个节日活动。

具体哪一天翻尸，有两种做法，一种是达官显贵的人找人算算，确定翻尸的日子；另一种是由族里的年长者选定一个良辰吉日。族长选定的日子大多是依靠逝者托梦的方式传递给族长。告诉族长翻尸的日子是什么时候。这种说法，我个人觉得有点不符合逻辑，但是对当地人来说，这就是非常重要的日子。

这一次，我们遇上的这个活动，正好是一个渔民的孩子，8岁就去世了，族里的年长者收到小孩的托梦，决定这次翻尸，也是这一次下葬。

当天天气还算不错，每年的马达加斯加的春末夏初时节，雨季刚过去，万物开始复苏的时候。不会热，也不会很潮湿。

当天早上八点多，我还是觉得空气很干爽，举办这个活动正当时。

在场的所有人都好像聚集在这头牛的周围，早上族里的族长下令开始举办翻尸节活动时，这头牛就会用来祭祀，年轻人就会对牛下手。

年轻人下手的方式和中国人的方式不一样，他们仅仅是将牛栓在树底下，然后有几个年轻人当场将牛推翻在地板上，然后年长者会拿来一瓶酒，这瓶酒非常重要。

先是给牛喂一口，然后把剩余的保留着，等着待会使用。

一旦牛喝完啤酒后，家族里的壮汉便开始磨刀霍霍，先将牛的头部取下，交给年长者。年长者会将头部放到逝者跟前用于祭祀用，剩下的部分，拿出一部分做餐食，用于招待在场的所有人。留出一部分来，为活动结束后，分发给那些远道而来的亲人，表示对他们的感谢。

有些远道而来的亲人，一路长途跋涉，没有交通工具，从城里拿到山里，他们得知情况后，就会连夜开始赶路，及时的到达现场。

牛处理好后，剩余的酒就派上用场了。

长者会拿着一个小小的杯子，将这些酒分给在场处理牛的每个人，他们都要眯一小口，以表示对他们的感激。

如果还有剩余，就会分给在场的所有人。小孩子很喜欢喝酒，所以从一开始，小孩子就会守着这个瓶子，一旦有剩余的酒，他们就非常的高兴，吵着要喝。

小孩子是幸福的，不仅有肉吃，而且也有酒喝。在小孩的眼里，酒是好东西，零食是他们的奢侈品。

所以举办这种活动，对于贫穷的家庭来说，有些人一辈子就可能会遇上一次。就这么一次，都可能要花光整个家庭好几年的收入。

马达加斯加的牛肉价格要比非洲多数国家还要贵很多，一头牛用来祭祀用，那就更昂贵了。

在葬礼开始之前，先是搞定美食，然后就是正式的翻尸。

美食一般就是拿这头牛做各种餐食了，可以是炖的，也可以是煮的，或者是烤的。

美食基本准备好后，族长一声令下，在场的所有人就会开始动起来，男人挖墓穴，女人把准备好的白绸布撂在手里。

这里的墓穴有很多种，有些是直接买在泥土里的，有些是盖了一栋露天的房子。对于在泥土的尸体，一般不会埋得很深，仅仅只有三十多厘米。

这么浅，我在想当地国家难道没有豺狼吗？

要是墓穴是房子结构的，大门是活动的，直接打开，将尸体搬出来就好了。要是在泥土里的，那就需要用铁锹进行挖掘，这种做法往往很容易导致尸体被破坏。

尸体一旦被挖出来或者抬出来，女人要做的第一件事就是将尸体身上的老旧裹尸布打开。你是不是和我一样，认为尸体是不能见阳光的。可他们不是这么想的，他们反而有意打开，让逝者接受大自然阳光的洗礼和沐浴。

换裹尸布的时候，我发现了一个小细节。

清洗尸骨期间，所有的逝者家属都会围上去和逝者说说话，告诉逝者当前自己的生活，过去家里发生了什么，未来生活的打算。

家里的情况，家庭的变化，社会变化都会和逝者诉说一遍。这样做，好像是让逝者了解当下的情况，要是逝者家属遇上了困难，还需要逝者保佑他平安。

诉说完后，长者拿来蜂蜜水，往逝者的身上喷一些蜂蜜水或者香水，然后再用新的绸布将他们再次裹起来。

一旦再次包裹好逝者后，家里的所有成年人都会在绸布上写上自己的名字，希望逝者能够感受亲人的存在，且希望逝者能够保护家族里的所有人接下来的日子好运连连。

仅仅就这种裹尸的方式，就让我非常难以接受，不知道在场的人是什么心情。看着他们的表情是欢快的，没有反感，也没有恶心的表情。要我闻着那些味道，可能难以接受。

同事告诉我，实际上没有腐尸味，毕竟他们的蜂蜜水和香水非常管用。在这方面，我难以理解。

整个裹尸的环节全部结束，接下来的活动，让我更加不可思议。

我特别注意到，族里的年长者会当场将陈旧的裹尸布装起来，分给在场需要结婚生孩子的家庭。

他们认为，这些裹尸布带回家里后，放在床底下，未来的新人嫁到家里后，就能够婚姻美好，顺利地生下健健康康的孩子。

这可能是他们的期盼，实际上，可能是当地国家的卫生情况不好，很多孕妇还没把孩子生出来，孩子就夭折了，所以寄予希望于逝者，希望逝者保佑新人婚姻美满，孩子健康诞生。

其实，我很难理解他们的想法，在我认为，生孩子本该是男女人之间的事情，可是在他们的眼里，拿到裹尸布的家庭，女人就好像不需要男人，也能生出健康孩子一样。

就因为有这个说法，族长给在场的家庭分裹尸布的时候，大家明白裹尸布少，不可能每个人都能够分到，所以就出现了争抢裹尸布的现象。

看着那个场面，我的汗毛都竖起来了。

如此脏的东西，甚至裹尸布上还携带了大量的传染病，可他们疯抢的行为，让我不可思议。

来过马达加斯加的人就会知道，这个国家每年的鼠疫是非常严重的，有些人受到鼠疫的影响导致死亡，那么如果逝者因为鼠疫去世后，再将他的尸体拿出来翻动，那很有可能造成鼠疫再次传播的风险。

想到这里，心里真是不得劲，一股危险的气息扑面而来。可是对于他们来说，他们好像不会这么想，在他们的思想里，只有拿到裹尸布的人才是幸运的，毕竟一个家族，举办这种活动的次数太少了。

一段裹尸布的争抢结束后，紧接着一个热闹的场面随之发生。这种场面和我们国内的丧葬文化完全不一样，让我惊叹。

在我们认为，逝者为大，逝者的躯体，逝者的墓穴是不能随意搬动的，可是在人家马达加斯加人的思想观念里，恰恰相反。

他们认为逝者难得出来活动活动筋骨，就应该让逝者好好享受人间的快乐。

所以在场的年轻人，在前面的活动结束后，他们就会把逝者的躯体扛在肩膀上，载歌载舞。

他们并不会因为思念亲人而感到伤心，反而这些人都非常的高兴，在欢快的音乐陪伴下，跳着一支舞蹈接着一支舞蹈，希望逝者能够感受到快乐。

舞蹈会持续很久，直至当天日落之前，他们才会将逝者再次装回到墓穴里或者埋入土中。

下葬的时候又很讲究，他们通常会将逝者的脸部朝下，头在里面，脚在外面。整个人被放进去后，族长会放一瓶水到墓穴里，这瓶水会在墓穴里一直保存着，直到下一次翻尸节来临时，再由族里别的后代族长拿出来。

拿出来的水，可不是随便就扔了或者倒了。

他们会给族里的每家每户分一点，带回家里供奉起来，也表示好运连连，一代接一代。

这大概就是当地国家翻尸节的整个过程。这种方式在我人生中第一次遇见，也是机缘巧合下的遇见。要说是晦气，我觉得是我人生中的一次不错的经历。

要不是误打误撞，我可能很难了解马达加斯加人的节日，尤其是这种翻尸节，更是难得遇上。

在我的眼里可能是一次无知的体验，也是我目睹非洲人对逝者下葬的一种新的处理方式。让我的认知又进一步，对非洲的了解又进一步。

世界之大，无奇不有。很多时候玩转世界各地，总是会在无意中，遇上一些不可思议的事情。

这种事情的发生，完全不是提前安排，而是纯属巧合。相比马达加斯加这种翻尸节对逝者的敬重方式，我觉得加纳人对逝者的下葬方式更加特别，更加独特。（未完待续）