天问原文、翻译及赏析、拼音版及朗读_屈原古诗_古诗文网

#夏日生活打卡季#

《天问》是屈原楚辞中的一首诗，全诗以一连串的问句形式探讨了人类对天地宇宙的种种疑问和探索。

全诗没有明确的回答，而是以提问的方式展现了人类对于宇宙奥秘的思索和对自然规律的探求。

这首诗开篇就提出了一系列问题，表达了人们对于古代宇宙起源和天地形成的迷思。

诗中提到天地未形之时，问道谁传授了道义？

在黑暗中寻找光明的来源又是谁？整个宇宙充满了未知，人们如何去认识这一切？

诗中使用了一系列象征和隐喻的表达方式，让人们感受到宇宙的浩渺和深奥。

诗中提到的冯翼惟象，明明暗暗，表达了光明与黑暗、明晰与模糊的对立。

诗中还出现了阳、阴、日、月、星等象征宇宙和自然界的元素，通过这些象征意象，加深了人们对宇宙秩序和规律的思考。

诗中还涉及到时间、空间、地理等方面的问题，以及人类对自然界现象的困惑和对生命起源的探索。

诗中提到的九重之国、天极、九天之际等表达了对宇宙结构和边界的疑问。

诗中的一系列问题凸显了人们对宇宙的无知和对真理的渴望。

屈原在《天问》中运用辞章婉转、语言优美的手法，使得诗意更加深远。

通过提出一系列的问题，他引导读者思考宇宙之谜和人生哲理。

这首诗具有哲学性质，激发人们对宇宙的思考和探索欲望，展现了人类对于宇宙奥秘的敬畏和探求精神。

总之，《天问》是一首关于宇宙之谜和人类对宇宙思考的诗篇。

通过一连串的问句，诗人唤起读者对于宇宙起源、规律和人生意义的思考，引发人们对于宇宙奥秘的敬畏和思索。

这首诗通过深邃的意象和哲学性的表达，展示了屈原作为一位伟大诗人的才华和对宇宙的思考。

它激发了读者对宇宙的探索欲望，并引导人们思考人类存在于宇宙中的意义。

《天问》通过运用象征和隐喻的手法，将宇宙的浩瀚与深邃表达得淋漓尽致。

诗中的问题和疑问凸显了人类对宇宙奥秘的无知和渴望。

通过提问的方式，诗人向读者展示了人类对宇宙的思考和探索，以及对生命起源和宇宙规律的追求。

屈原通过诗歌表达了对宇宙的敬畏之情，以及对真理的追寻。

他用诗篇唤起读者内心深处对宇宙奥秘的敬畏，激发了人们对宇宙起源、规律和人生意义的思考。

作为一首具有哲学性质的诗篇，《天问》展现了屈原作为一位伟大诗人的才华和智慧。

他通过诗歌，启迪人们对宇宙的思考，引导人们反思人类存在的意义和宇宙的秩序。

这首诗激发了读者对宇宙奥秘的思索，使人们意识到自身在宇宙中的微小与伟大。

《天问》不仅是屈原的杰作，也是中国古代诗歌中探讨宇宙和人类存在的经典之作。

它通过艺术的方式，唤起人们对宇宙之谜的思考，引发了人类对宇宙奥秘的敬畏和对真理的追求。

这首诗饱含着诗人的智慧和对宇宙的探索，至今仍然激发着读者的思考和想象。

附：《天问》原文

先秦--屈原

曰：遂古之初，谁传道之？

上下未形。何由考之？

冥昭替暗。谁能极之？

冯翼惟象，何以识之？

明明暗暗。惟时何为?

期阳三合。何本何化？

國则九重，孰营度之?

惨兹何功。执初作之？

斡維焉系。天极焉加?

八往何当，东南何亏？

九天之际，安放安属？

隅限多有，谁知其数？

天何所沓？十二焉分？

日月安属?列星安陈?

出自汤谷，次于荣记。

自明及晦，所行儿里?

夜光何德。死则又育？

展利维何。而顾荒在腹？

女岐无合，夫焉取九子?

伯强何处？惠气安在？

何阔而晦？何开而明？

角宿未旦。罐灵安藏?

不任汩鸿。师何以尚之?

会曰“何忧，何不课而行

之？”

鸱龟曳衔，鲧何听焉？

顺欲成功，帝何刑馬?

永過在羽山，夫何三年不

施？

伯高愎鲧，夫何以变化？

基就前绪。还成考功。

何续初继业，而厥谋不同？

洪泉极深，何以真之?

地方九则，何以技之？

应龙何画？河海何勇？

鲧何所营?禹何所成?

康回冯怒，生何故以东南

倾？

九州安错？川谷何湾?

东流不涯，孰知其故？

东西南北，其修敦多？

南北顺糕，其衍几何？

昆仑悬国，其民安在？

增城九重，其高凡里？

四方之门。其连从焉？

西北辟启，何气通馬?

日安不到？烛龙何照？

義和之未扬，若华何光?

何所冬暖？何所夏寒?

焉有石林？何兽能言？

焉有虬龙，负熊以游？

雄地九首，侵怒焉在？

何所不死？长人何守?

靡游九衢。集华安居?

灵蛇吞象。殿大何如?

黑水玄耻,三危安在?

延年不死，寿何所止？

簸鱼何所？短堆焉处？

羿馬彈日?乌秀解羽?

禹之力献功，降省下土四

方。

焉得彼盒山女，而通之於

台桑?

闵妃匹合。厥身是继。

胡维嗜不同味，而快電饱?

启代益作后，卒然离蟹。

何启惟忧，而能拘是达?

皆归射鞠。而无害厥躬。

何后益作革，而禹播降?

启辣宾商。《九辨》《九

歌》。

何勤子屠母，而死分竞地？

帝降夷羿。革草夏民。

胡對夫河，而要彼雖嫔？

冯瑰利决，封稀是射。

何献蒸肉之膏，而后帝不

若?

湛娶纯狐，就妻爱谋。

何拜之射革，而交吞操之？

阻穷西征，岩何越焉?

化而为黄熊，巫何活焉？

成播柜黍，莆瞿是营。

何由并投。而鲧疾修盈？

白蜿婴葬，胡为此堂？

安得夫良药，不能团臧?

天式从横，阳离爱死。

大岛何鸣，夫焉丧厥体?

薄号起雨，何以兴之?

撰体协胁，鹿何磨之？

整戴山扑，何以安之？

释舟陵行，何之迁之？

惟浇在户。何求于嫂？

何少康逐犬，而颠預風首?

女歧缝裳，而馆网爰止

何题易殿首，而索以逢殆？

汤谋易旅，何以厚之？

覆舟斟寻，何道取之？

禁伐蒙山，何所得焉？

妹嬉何肆，汤何羅焉？

舜闵在家，父何以照？

尧不姚告，二女何亲？

展萌在初。何所亿馬?

璜台十成。谁所极焉？

登立为帝，孰道尚之？

女娲有体。孰制匠之？

舜服厥弟。终然为害。

何肆犬家，而厥身不危败？

吴获选古，南岳是止。

孰期去斯。得两男子?

缘鹤饰玉。后帝是徐。

何承谋夏禁，终以灭丧？

帝乃降观，下逢伊挚。

何条放致罚，而黎服大说？

简狄在台，苦何宜?

玄鸟致贻，女何喜?

该乘季德。厥父是臧。

胡终弊于有息，牧夫牛羊?

干协时舞，何以怀之？

手胁曼肤，何以肥之？

有息牧竖，云何而逢?

击床先出，其命何从？

恒秉季德，焉得夫朴牛？

何往营班禄，不但还来？

昏微循迹，有狄不宁。

何擎鸟萃辣，负子肆情?

眩弟并淫，危害厥兄。

何变化以作诈，而后嗣逢

长？

成汤东巡，有莘爰极。

何乞彼小臣，而吉她是得？

水滨之木。得拔小子。

夫何思之，膝有等之妇？

汤出重泉，夫何享尤?

不胜心伐帝，夫谁使挑之?

会朝争盟，何践吾期?

苍鸟群飞，孰使草之？

列击纣躬，叔旦不嘉。

何亲投发足，周之命以咨

嗟?

挽股天下，其位安施？

反成乃亡。其罪伊何?

争遣伐器，何以行之？

并驱击翼，何以将之？

昭后成游，南土爱底。

展利惟何，逢拔白華?

穆王巧梅。夫何为周流？

环理天下，夫何索求?

妖夫曳炫。何号于市?

周幽谁诛?焉得夫褒姒?

天命反侧，何罚何佑?

齐极九会，卒然身杀。

彼王纣之躬，孰使乱惑?

何恶输弱，谗谄是服？

比干何逆，而抑沈之?

雷开阿顺，而赐封之？

何圣人之一德，毕其异方？

梅伯受隘，箕子详狂？

寝维元子，帝何竺之？

授之于冰上，鸟何懊之?

何冯弓换卖，珠能将之?

既惊帝切激，何逢长之？

伯昌号衰，秉鞭作牧。

何令彻彼岐社，命有殷国？

进藏就战、何能依?

般有惑妇，何所讥？

受赐兹豔，西伯上告。

何亲就上帝罚，般之命以

不救?

师望在肆。昌何识?

鼓刀扬声，后何喜？

武发杀般，何所他？

载尸集战。何所急?

伯林雉经。维其何故？

何感天抑壁，夫谁畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

受礼天下，又使至代之？

初汤臣挚。后前承辅。

何毕官汤，尊食宗绪？

勤固梦生。少离数亡。

何社武历。能流厥严?

彭铿斟雉，帝何徐?

爱寿永多。夫何久长？

中央共救，后何怒?

蜂绒微命，力何国?

惊女采薇，鹿何估？

北至回水，萃何喜?

兄有噬犬，弟何欲?

易之以百两，卒无禄?

薄暮雷电。归何忧?

展严不奉，帝何求?

伏匿穴处，爱何云？

夫何长

悟过改更，我又何言？

吴光争国。久余是胜

何环穿自国社丘陵 完出

子火？

吾告堵教以不长

何试上自予，忠名你彰?