相面术入门基础二：面相总框架（麻衣相法） - 搜狐

中国有句古话：相由心生，美国总统林肯有句名言：一个人过了岁要对自己的相貌负责。一个人的相貌是由DNA基因决定的，但达到一定岁数后受其人生经历、性情、经济条件等等确实会产生一些变化。站在玄学的角度认为人的相貌遵循‘七年一变化’的规律，站在医学的角度确实有一些道理，因为人的全体细胞更新速度不一，但大约年，人体细胞基本会全部更新完毕（除部分细胞外，比如骨骼得十年，心肌细胞得年）。所以古人根据其长期的观察，发现可以通过人的相貌推断出其未来的性格命运，也是有一定的道理。人类对未来的渴望一直存在，于是乎出现了通过相貌来预测其未来的相人术。

相人术一般认为是在先秦时就有，据说祖师爷是战国时期的鬼谷子所创。但有关相人术的著作出现的较晚，现存的主要书籍有《月波洞中记》、《玉管照神局》、《太清神鉴》、《麻衣神相》和《柳庄相法》等。其中最为流行、最为推崇的是北宋麻衣道者所著的《麻衣神相》和明代袁柳庄所著的《柳庄相法》。站在严谨的角度、科学有证的角度，相人术在春秋时期已有，但其体系应是在唐宋时期才基本形成。大多数玄学学说、宗教等体系，为体现古老、有传承一般都会找个历史久远的牛逼人物作为创始人，我们听听就可以了，别过分认真。

相人术主要有八卦干支相面法、十二宫相面法、四渎法、四学堂法、五行法、五星六曜法、相面观流法等等。

相面术一般会将面部划分为若干个区域，每个区域会对应相应的名称，然后根据各个区域的形状、气色等推断人的运势。

八卦干支相面就是将面部分为八个区域，分别跟八卦和干支进行相配，其实就是将易经、易卦原理和五行学说的生克引入相面术（对应规则见下图）。

这里八卦是采用后天八卦的顺序，并对应了方位和季节，都是按顺时针排列。不光考虑方位、季节等考虑其代表的颜色，同时还结合面部的气色来进行推断吉凶。

右边为震，对应右颧骨，属于东方木，属春，代表色为青色，对应天干为甲乙、地支为寅卯辰。青色为春天的本色，万物萌芽，此时显示青色为吉相，主先惊忧后喜庆。如果显示为赤色则为相生，先有是非，后有大喜。显示白色则金克木，为囚之象代表牢狱。显示黄紫色，则木克土，为凶相。

上面为离，对应额部，属于南方火，属夏，代表色为赤色，对应天干为丙丁，地支为已午未。赤色未夏季的本色，万物旺盛，此时显示赤色未吉相，主先有官司诉讼后有大喜。显示为黄白两色，为相生；白色是先吉后凶；黄色为先凶后吉。显示为黑色则水克火，为囚，主疾病。显示青色则为死。

左边为兑，对应左颧骨，属于西方金，属秋，代表色为白色。对应天干为庚辛、地支为申酉戌。白色为秋季的本色，万物凋零，此时显示为白色为吉相，主先号哭后大笑，悲中生乐。显示为黑色，相生，先病后吉。显示为青色，囚有牢狱。显示为赤色，火克金则死。

下面为坎，对应颏部，属于北方水，属冬，代表色为黑色，对应天干为壬癸、地支为子丑亥。黑色为冬季的本色，万物枯萎，此时显示为黑色为吉相，主先凶后吉。显示为青色相生，主先惊后喜。显示黄赤色，囚有牢狱。显示白色则为死。

其中离位又叫天庭，南方人很重视天庭，需丰隆饱满，没有凹凸之处，称之为天庭饱满，则可贵为三公。其中坎位又叫地阁，而北方人则看重地阁，需饱满，线条平整而长，称之为地阁方圆，则可贵为公侯。当然不管南北，在中国人的审美中都需要天庭饱满，地阁方圆，都认为是吉相，并为我们大多数所接受。所以国字脸、大脸的同志很是占便宜。

相面家对八卦所配面部形状有如下的口诀进行记忆推断：

乾宫高耸，长生子之权豪；

坎位高堆，受前人之庇荫；

艮宫克陷，损子父于初年；

震上高朝，置田宅于一世；

巽宫散乱，多为游荡之徒；

离位突高，必作功名之士；

坤宫带破，招儿女以凋零；

兑位有伤，主夫妻之鳏寡。

其实内涵古人的审美观，整个面相看去都需四四方方，突出饱满。古人条件有限，普通人都处于饥不择食状态，较难吃饱，面相饱满、气色充沛的一般都是家庭条件好，吃饱穿暖之辈，故此命、运、势自然不错。条件好的人也能娶漂亮的媳妇，后代自然也会好看些，符合审美。这里说的是大方向，不接受特例反驳。所以人们对美好生活的向往从未改变。